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如何判断你是不是有病,安希到底得了什么病

时间:2019-09-26 08:33来源:今日影评
前言: 由于本作者想说的很多,为减轻阅读困扰,本文先列出要说的意思。一是影评。二是科普——病症辨析。三是剧情解析(彩蛋)。四是文艺批判。前后有关联和穿插,所以就不安

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前言:
  由于本作者想说的很多,为减轻阅读困扰,本文先列出要说的意思。一是影评。二是科普——病症辨析。三是剧情解析(彩蛋)。四是文艺批判。前后有关联和穿插,所以就不安小标题了。

“你有病啊?”“你有药啊?”很火的一个对话,然后大家真的知道怎么判断自己是不是有“病”吗?今天继续探讨心理学中的心理问题。

      一般说来,人们的心理状态可以分为正常心理和异常心理两种,其中正常心理又包含健康心理和不健康心理。而只有存在异常心理的人,才属于精神病人,俗称疯子。
      在影片中,他们花了很长的时间在“证明自己是正常人”。那在学术上到底是如何标准化区分正常人和疯子的呢?简单说来,有三种。
      第一种,医学标准。在这种标准下,精神病患者的异常心理或行为来源于已经出现了病理生理变化的大脑。正如俗话说的,脑子有问题。
      第二种,统计学标准。在统计学的假设中,人们的心理特征服从正态分布。简单的说,大家的行为、能力等表现应该差不多,即使有差异也不大,而那些与普通人差异很大的人就有问题。在这种标准里面,天才和疯子都是一类人。
      第三种,心理学标准。根据“心理是脑对客观事物的主观反映”的定义出发,正常人的心理表现遵循三个原则:(1)主观世界与客观世界的统一性原则。即你“听到”有人在说话的时候,肯定有人在“说话”;你“看到”前面有人的时候,肯定前面“有人”。反之,当客观世界的这些刺激不存在的时候,作为正常人的你不可能感知到。(2)心理活动的内在协调性原则。简单说来,就是你“开心”的时候你会“笑”,你“难受”的时候你会“哭”。当你反过来了,你内在的心理活动就不协调了。(3)人格的相对稳定性原则。在漫长的人生道路上,每个人都会逐渐形成自己独特的人格特征。而在没有重大外界变化的情况下,人格产生突然的变化,我们就可以说,他疯了。

  《你好,疯子!》该片类型很不纯粹。该影片的主体分类,应该是一部在西方电影界中稀少但闪耀的密室悬疑惊悚片,惊悚非必要条件。在本人年轻时代,几乎就可以说,是因为这类片子才喜欢上电影这门艺术。这类片子在国内更是极少。国内有不少效颦之作,但实在没有分析的价值。
365bet手机版客户端,  观影过程中,我惊叹于国内居然有编导有勇气尝试这种类型的影片,这在国产恐怖片彻底做坏了口碑的中国电影市场,需要多大的勇气啊?!后来才发现,原来是话剧改编电影,那也就不奇怪了。舞台演出的几年实践中打磨,剧本料足,口碑有保障。但可惜,似乎该片被各大院线集体抵制了。可能是被动抵制。因为其他片子都有背景。排片资源有限,没背景的片子不用人棒杀,就自动被边缘化了。
  我认为本片绝对在国产片水准之上,有几点值得一说:话剧腔比《驴得水》少很多,增加了大量台词留白时间,但质量和效果有待商榷。总之,比《驴得水》更像正常电影。电击前后的段落的镜头剪辑,没有明显的逻辑漏洞,反而很好避免了影像在表现安希症状(其实都是安希多重人格症状发作时发生的事情)时导致的提前揭底,流畅自然信息量大,达到了国内领先水平。可惜我没看过话剧版。但我相信非线性叙事的运用是电影相比于话剧的巨大优势,该片用好了改编后表现形式上的拓展空间。万茜饰演的安希,着一袭灰色长毛衣开衫,内着更长的浅黄色毛衣套衫,盖耳中发,妆扮准确传递出角色内向、压抑、封闭的气质,同时又不失时代感,但又与整体锈色的背景和其他六人保持了距离,带出一种格格不入感,呼应主人格的地位。而万茜的表演,收放得当;独角多“人”的长镜头,国内罕见,万茜成功地完成了这一挑战,只是在模仿几个男性话唠人格的时候,语速可以更快一点。在安希述说对六个人格的依赖的时候,亲情倾泄一地,令我泪奔。
365亚洲最新线路网址,  可惜,可能影片不太符合大多数中国人的观影习惯——中国观众通常容易接受的电影是反映社会现实、反映普遍人性、反映精妙谋略、反映劲爆场面、反映幽默搞笑等。
  该片前半部,并不是在引导观众解谜。搁置了悬疑,却热衷于影射社会。海报——“让正常人证明自己正常,这本身就不正常。”也显现出这一倾向。而我看很多观众的bala,也是着重于提炼“宏大叙事”。这就是国内观众观影解读的狭隘。国内的评论界,也只会试图从影片中提炼社会意义,以此来判定一部影片的优劣。照此,那《恐怖游轮》有什么社会意义或人性意义?《萨利机长》又折腾了些什么?《异形》的社会意义(人类贪婪又自负)浅白得如同小学生作文,它怎么能称经典?《大话西游》的意义又有多大,能让人看上几遍不腻?我觉得:电影当然首先是一种艺术,艺术是一种形式游戏,玩得漂亮不漂亮、精妙不精妙,这是区分好艺术与坏艺术的第一标准,其次才是它的意义(国内总是把教化社会的功能看成艺术的第一要义,特别是电影电视等媒体属性的艺术)。或者说,艺术的第一意义是受众体验(例如:漂亮、精妙、感人、深刻……),其他意义都是衍生意义。我自称之为人本主义艺术观,而非那种将形式与内容对立起来的形式主义艺术观。
  前半部,如果画风延续,这部片子慢慢就变成了《死亡实验》(“斯坦福监狱实验”)中国版,当然真要这样,也挺值得期待的。
  可到了后半部,又回归了片头的悬疑惊悚。为何我说这是回归?因为这部片子在开头就向观众展示了很多超自然的现象。比如说众人不知道为何来到这个房间、透过窗子看到的是精神病院大门外侧(当然应该是内侧,我怀疑应该是电影穿帮的BUG)、突然出现的红色电话机、永远的下雨天……这些悬疑设完之后,电影没有去发展,也没给观众什么线索。所以说,悬疑是有的,但被搁置了。后半部,按照剧设,整个房间,只不过是安希头脑中的幻境而已。而安希有多重人格。这部片子有浓浓的心理学和精神病学学术背景。如果这是一部完整的心理片,需要编导展现更多的症状细节,或者巧妙地把剧情和病症联系起来,让观众听完故事就明白了疾病的关键特征。当然,国内观众缺乏层次感:小众或烧脑的片子受众规模小;大众喜追逐热点,容易形成马太效应。我对国内观众的反应,没有信心。只是个人而言,看这部片子,对我来说是温习心理学知识的时间。
  并不是心理疾病为题材的电影就不能讲故事,但像《雨人》《美丽心灵》等片子,题材都很鲜明,内容都很连贯,给观众以内在一致性,这在于讲的故事和故事内涵的挖掘,要与疾病症状有关。但是本片前半部分摆的局,想表达的是哪种内涵——想说自证正常的荒谬?想揭露没有知情同意书就随便抓人关精神病院的制度风险?想讥讽杨永信电击治疗网瘾的不人道与不科学?想反映权力来自暴力?想展示群体博弈路径?还是想表现当“上帝”缺位后人性善恶的失衡?统统都和多重人格没有半毛关系。更何况我下面还要说的,这多重人格本身就是个编导犯的谬误。
  我不知道:本片源头话剧编导是什么写作背景,是否有看过《人格裂变的姑娘》。它最初出现在国内中文网络小说网站,但显然是一篇翻译作品,根据真人真事为题材,在美国是销量百万以上的畅销书——只是一本纯粹讲疾病的小说!对,没有什么宏大叙事、影射社会、揭露人性,就是描写疾病,都可以获得百万以上读者的认可。美国读者口味的多元立体,可见一斑。但真的有很高的可读性,中间有些段落看得我眼泪汪汪。而且我有理由认为在心理学知识上有极强的纪实性,具有非常高的科普价值。这是一个关于罹患多重人格女孩西碧尔的故事。
  双重人格是罕见的疾病,比精神分裂罕见得多。但因其戏剧性,往往被各路写手(作家、编剧等)所利用,制造出其不意的戏剧情节,但是对于没有听说过这种疾病的人来说,确实足以被惊到。这种手法,第一个用的是天才,第二个用的是庸才,第三个用的是蠢材,再后面用的就是侮辱读者/观众智商的混蛋。
  而二重以上的多重人格更是极端罕见。由于病案的稀缺,多重人格很少被书籍进行专业地描述。恐怕多数精神科医生的行医体验也不会比行外人体验得更具体。但是,这并不意味着多重人格可以被随意定义。多重人格和精神分裂之间是很容易区分的。
  首先要提醒的是,多重人格,绝对不是那些,会拿星座作话题的娱乐心理学网站/论坛,所说的那样:很多人都会有,还能有几百重,而且可以在线做个题就测试出来,甚至还能召唤或创造出第二人格……的那种概念。那种说法只是假借科学之名,盗用学术概念,行娱乐之实而已。
  同样需要提醒的是:多重人格不是人格障碍,包括分裂型人格障碍或分裂样人格障碍。人格障碍,老百姓最容易听到的一个词就是在普法节目中有时会出现的“反社会型人格”,警察会说那些穷凶极恶的暴徒,具有反社会型人格。或者我们会说,某某有“反社会倾向”“暴力倾向”。当然,这只是人格障碍中的一种。人格障碍往往是其他精神或心理疾病的症状或共病。而治疗,通常也是针对共病。而分裂型人格障碍或分裂样人格障碍,其“分裂”一词的要点在于:病人把自己从社会中分离出来。很多罪行损人不利己、累教累犯的罪犯,都具有反社会型人格障碍。理论上监狱对这类罪犯没有改造作用。这也是多数人对刑满释放人员有歧视的客观原因——因为这类人中人格障碍(特别是反社会型人格障碍)的比例特别高。人格障碍不成为犯罪的开罪理由。在我国司法制度下,诊断为人格障碍和普通罪犯采取同样的量刑标准。
  多重人格也不是精神疾病,而只是心理疾病,需要进行的是心理治疗而非精神病治疗。精神病学和心理学是两门独立的学科,就好比商学和经济学。多重人格患者不应该住精神病院,也不能在犯罪时因多重人格而开罪,但精神分裂症可以。
  多重人格各人格之间,并不共享记忆,所以也相互不认识,不知道对方的存在,除非借助间接证据。比如说,甲人格生活在2002年,甲人格有2002年记忆,乙人格就没有2002年的记忆。众人格之间如同有墙分隔。但这些记忆都是真实的,并非虚构。甲人格即使是附属人格,他的记忆也依然是真实的发生在2002年的事情。多重人格在西碧尔案例中,之前一直用非药物手段治疗,进展很慢。后来被归类为癔症,并按癔症进行药物辅助治疗而成功。治疗不需要住院,不需要被强制。治疗的过程就是“拆墙”的过程,当各人格逐渐意识到对方的存在,开始共享记忆的时候,也就是他们相互融合的时候。这个疾病本身也论证了一个严肃的哲学话题:“我是谁?”或者我称之为:记忆,是人格的载体。我之所以成为我——而不是使用这具躯壳的另一个人,仅仅是因为我拥有的这些记忆。这些记忆之上的人格就是我,记忆被换了,人格也就被改变了。记忆是最首位的,其次是驱动(欲望)。在我的关于人工智能的一篇新浪博文中也提到过这个。
  多重人格中各人格都是患者的一部分,他们分享患者的时间。并不是像《你好,疯子!》里说的那样,要杀死附属人格才能治愈。如果是以杀死附属人格作为治疗目标,后果难料,可能导致重大医疗事故——比如造成人格障碍。
  精神分裂症的核心症状是妄想和幻觉。精神分裂症是所有精神疾病中发病率最高的,我国官方统计数据,终身患病率在千分之六上下。终身患病率的意思是不管治好没治好,只要你患过了,都被统计进去。一般我们所说的疯子,主要也就是指精神分裂症。相关影片比如《美丽心灵》,患者头脑中存在虚幻的人物形象和事件,这些人物、事件、记忆,现实中并不存在,虚构人物也没有参与现实,虚构人物自然没有来自现实的记忆。患者分不清现实人物与虚构人物。虚构人物重复着差不多的事情,不会长大。虚构人物是相对于患者意志而言的客体,是患者心理环境的一部分。一部分精神分裂症患者的症状就是好像他们在和不存在的人说话,但是,这些存在于他们头脑中的虚构人物,绝对不会像《你好,疯子!》片中那样,通过虢夺患者的意志,借由患者的嘴和身体来表达自己。
  所以,分裂的角色是否有主体意志,是否拥有现实世界的记忆,显然是多重人格与精神分裂的重大区分。
  在《你好,疯子!》中,附属人格被认为是主人格虚构出来的,附属人格没有真实记忆,只有碎片化的幻象,而且幻象刻板重复,永远就是那些内容,甚至未曾长大(比如马睿对安希说“你是我永远的当事人”,安希小时候难道马睿就已经是律师了?那说明马睿一出现就是个成年形象)。这种描述,显然是精神分裂症的症状。精神分裂症被虚构出来的就不能称为附属人格,而只能算是主体的幻觉。
bt365体育在线投注,  片中,韩医生说的精神病人和正常人的三个区别,这也是精神分裂症患者的表现,包括院长给他补充的第四个区别,精神病人永远不会承认自己有病——在精神病学领域,这叫自知力受损。这都是精神分裂症的表现。精神分裂症患者,都伴有认知损害,一定程度上,不能理解自己的行为后果,也不能理解社会秩序,也不能控制自己的自由意志。这也是在法律上为何精神病患者可以免罪的客观依据。但是这些,也和多重人格没有关系。多重人格是可以有适合自己的工作的,多重人格的自知力没有受损,治疗依从性好,不但好过精神分裂症,甚至也好过部分人格障碍。
  片中的治疗方法也是针对精神分裂症的,比如监禁式住院治疗、电击等。当然,电击已经被淘汰了,但在过去,确实曾被用于治疗妄想型精神分裂症等。现在,只有在奇葩国家才被杨永信这样的人公开使用。
  电影以“疯子”命名,如果是多重人格这样的心理疾病患者,怎么能和疯子画等号?
  多重人格在未经治疗时,各人格相互不知道对方的存在,就算是主人格,也有自身的记忆空白,那些是被其他人格“盗用”的时间。多重人格的首次就诊原因往往都是“时间丢失”。而《你好,疯子!》中,主人格的记忆是连续的,她知道附属人格的记忆,而且也能在心中和附属人格对话互动。万茜的表演是很精彩,可惜科学性,唉。
  《你好,疯子!》该片安希的疾病表现和电影中的间接线索,绝大多数都指向安希得的是精神分裂症,但偏偏在影片后半段,出现了安希是多重人格的依据,因为安希头脑中的人物居然控制了安希身体,开始说话了。这就不是精神分裂症的表现了。另一和多重人格相符的,是《你好,疯子!》中,将各附属人格赋予心理功能属性。这些功能属性,是主体的自身心理需求。所以当最终融合治愈的时候,主体人格将变得更加成熟,这是没错的。这也是和精神分裂症的区别。精神分裂症患者中虚构的人物和事件,并无功能属性,那些人物并非是自己的一部分,它们只是构成患者的心理环境,是客体。
  最终,影片所呈现的信息,只能得出这么个结论:编导以精神分裂症和多重人格为配方,杂糅出一种新的疾病——安希病。
  虽然,艺术可以高于生活,戏说也可接受。既然可以架空历史,当然也可以架空学术——很多编导内心可能就是这么想的,尤其是那些“不学无术”的。以至于走得更远,由戏说走向杜撰。但是,真正好的作品,应该是在想认真的时候,就能让人感受到剧本和真实世界的贴合。贴合度,才是编导的水平所在。尤其是,国内观众知识水平普遍不高,拿古装剧就敢当历史,这种大背景下,编导的社会影响力,远远大于专家教授。认真,彰显价值!编导若能像诺兰拍《星际穿越》那样认真对待影片中所反应的知识、原理,自然会有人给你树大拇指。这种全方位认真的片子,包括像《美丽心灵》《雨人》等,看了还能科普。而像《你好,疯子!》这样的片子,包括国内一大堆打了真实朝代旗号的古装剧,看了只会被反科普,由无知走向误知!
  最后说说那个片尾彩蛋。安希从浴缸中被唤醒,院长对她说:“现在就剩咱们两人啦。”在这之前的一组镜头是安希看到了坐着大巴去海边的另外六个人格,阳光明媚,车上没有其他人,路上没有其他车,表现出一种超现实感。再之前的一组镜头是安希拖着行李走出青山精神病康复中心,阴霾的天空飘舞着雪花,应该表示安希出院。本片其实就几个场景:仓库、住宅、电击室、办公室、病房、浴室(含水中)。病房墙上有“救我”和“正”字,对应仓库中的“救我”和“正”字,表示病房是真实世界,仓库是幻想世界。当安希在病房时,头脑中会发生仓库的场景。与仓库类似的,住宅也是个幻想世界,仓库迭代于住宅之后。电击室中的一系列人是附属人格的外化,就跟最后在院长办公室的一幕长镜头时一样。而浴室是个很诡异的所在。浴室镜头处理时用了很不自然的光线,屋顶的窗外阴云冷雨,和仓库所处天气一样,浴室内光亮整洁,瓷砖风格和陈旧的病房很不搭,因而显得不真实。基本能确认浴室效果经过了电脑特效处理,也可能是处理时没有与其他实拍镜头衔接好。如果是故意的,那就有深意。安希在水中被唤醒和院长把浴缸水中的安希叫醒相对应,安希割腕滴血然后沉入浴缸中,和片头地砖上的血迹,还有片中仓库中众人看手腕上的割痕相对应。再加上,在影片靠近开头处,当众人问安希来历时,镜头第一次出现安希在水中的情景,意思是那时真实的安希正泡在浴缸中。大体上可以认为,仓库一幕是安希头脑中一遍遍的循环,每一遍都会刻一个新的“救我”“正”,这些多数情况下发生在病房内。但是在最后一遍,仓库一幕或两幕,发生在安希割腕沉入水中之后。由于编导在安排时,没有给予时间先后线索,安希在水中漂浮的镜头出现多次,贯穿全片,但中间却出现了在病房的镜头。搞得好像安希经常在浴缸中沉水。但就算这样,滴血的地砖却出现在影片最开头,难道连割腕都割了很多次?真要这样,也该给观众一些线索才是。时间错乱可以说是倒叙插叙,但你得给线索。在其他电影的欣赏过程中,就不会出现这种感觉。这算是在做分镜头时,编导缺乏时间轴概念?
  搁置这些疑问。浴室有三种可能。
  第一种是浴室是真实世界,院长就是真实的院长,彩蛋是编导跟观众开的一个玩笑儿——浴室这一幕发生在安希出院之前,大巴车是安希的幻想,由于开枪杀死只是一种心理体验,而非真实动作,所以附属人格再度出现也并非不可理解。大巴车是安希内心假想六人自杀之后,安排给附属人格的归宿。院长进入仓库的剧情实为院长进入病房,因当时安希头脑中进行的是仓库循环,所以将现实中的院长代入幻觉世界中。
  第二种,浴室是真实世界,院长是安希的另一重人格,也就是院长人格借安希之刀杀死/驱逐了其他六个人格,支持这一推断的是院长也进入了仓库这个假想场景中,并且帮助安希扣扳机。那么,安希在浴缸中是自己一个人独处的。她是被另一人格唤醒。这种可能性最大的问题是离真实的病理越来越不搭。一个人演化出了两个相互敌对的人格,一种企图用阴谋上位。这在真实世界中很正常,但设定多重人格病人也是如此,编导脑洞够大,但毫无科学依据,纯属瞎编。多重人格的出现是有功能的,这个功能当然是解决/逃避主体的现实困境,而不是制造困境。这种瞎编很无厘头。国外的灵异片或鬼片,你很清楚它的剧设,比如《恐怖游轮》,你知道那是幽灵或鬼魂,但它不会说女主得了某个现实生活中真实存在的病症。你要安排一个真实世界中的概念到你的剧本世界中,那么你的剧本就应该尊重真实世界的概念,做到不篡改。否则,你不如杜撰一个剧本中才有的概念得了。或者,至少你要在一开始交代这个剧设的概念。比如僵尸,《生化危机》中的僵尸,是怎么样的,你交代之后,观众才能在观影过程中有预期,与剧情互动,并获得观影乐趣(分析或预测剧情的成就感)。
  第三种可能是幻想世界有两层,浴室也是幻想世界,只有病房才是真实的。安希受到来自自身的或外界的压力/指引,想要出院,就想象出院长这个角色,教自己杀死附属人格。那么,安希得的是真正的精神分裂症(而非该片杜撰出来的安希病),只是这个精神分裂症患者幻觉的内容是自己得了多重人格。院长是安希精神分裂症幻想出来的客体,六个附属人格是安希幻想出来的自己的附属人格。办公室场景是安希幻想出来的,电击也纯属想象。大巴上的六个人可能是安希在一次真实生活中的偶遇,被她当作了幻想出六个附属人格的素材。安希从来没有出院,那个下雨下个不停的精神病院也是安希头脑中被改造后的精神病院。安希病房的浴室经常滴水,所以她脑子中老是在下雨。安希最后走出精神病院这幕是安希头脑中的景象。安希每天在病房中做的事情就是头脑中在不断重复这些循环。这可以解释浴室画面的超现实感、安希浴缸沉水后居然没有溺水等剧情。因院长是幻象,安希可能有被害妄想,就想象这个客体有阴谋,就体现为“现在就剩咱们两个了”这句绵里藏针的话。我们可以注意到,安希走出精神病院这幕,地面积雪上行李的轮痕,不是从医院病房延伸出来,而是从医院大门外延伸进去并中断。这个镜头被处理得很随意:如果是穿帮镜头,那也好理解;但如果是我说的第三种可能,那么这个镜头应该处理成特写,引人思考,这个镜头可以暗示:安希在一次次出院幻想的循环中,而这家医院也不是安希真正住的医院。要真是这样,那这片子逼格确实高,编导应该好好做充分的铺垫!当然,差强人意。这是看这种半熟不熟悬疑片最令人恼火的,因为你总是不知道哪些是导演故意的,哪些是导演疏忽的,总是有疏忽。就好像买了一本盗版高考习题集,某道题目做不出标准答案,你不确定到底是题目或答案印错了,还是自己没做对,但是你是知道它是不可能一点都不印错的。
  当然,还可以更离谱一点,比如安希割腕沉水已死,割腕之后的所有幻象都是安希的濒死体验。可惜,没有证据。这也没必要抄袭当年的国产恐怖片《凶间雪山》!!
  整个影片分析下来,觉得片尾彩蛋纯属鸡肋,并不能提升这部影片的逼格。总是在解释清一些东西的时候引出另一些东西。我们还不如放下剧情,分析分析编导。
  中国的创意产业还处于学习模仿阶段,可能多数观众见识有限,这些模仿哪怕不算很精细,就足以赚得喝彩。初级的模仿,就是拼贴。这部剧本:疾病症状的两类疾病的杂糅,前面已经说过了。电影前后的表达重点不同,也是拼贴——是社会讽刺电影和悬疑惊悚电影的拼贴。拼贴,会让人感受不到作品的内在一致性,无论从剧情逻辑、还是主题思想。而缺乏内在一致性,不同时段的信息相互之间不能相互印证,或者干脆就是没有线索,又会导致解读的困难或发散,削弱观众参与解读的成就感,降低观影体验。而编导估计又想模仿国外经典悬疑片的悬疑性或开放性结尾,安了个彩蛋。比如说《盗梦空间》结尾的将倒未倒的陀螺,比如说《禁闭岛》结尾男主到底是不是精神病。由于例片的内在一致性足够强,所以导演不怕被解析,就怕没人充分解析,让编导的苦心白费。片尾(不一定以彩蛋形式)悬念的存在,引导观众去搜罗脑中的剧情细节以图得出明确答案,引发讨论,甚至不惜多次观影。编导的目的就达到了。但实际上,这些结尾引发的观众的分析,只是进一步验证了影片本来的题设,并引发——“哦,原来那么精巧,原来导演安排了那么多线索!”的惊喜和惊叹。这类开放性结尾只是表面上的悬疑,也是影片给观众的最后一个悬疑。所以我特意称其为“悬疑性结尾”,最大的意义就是引导观众挖掘剧情细节,创造观影话题,诱导二次观影,间接推动票房。当然,真正的开放性结尾也有,就是为拍续集留出剧情演绎空间,主要角色死了但不见尸,可能没死,这样的,这才是真正的开放性结尾。拍续集也是为了票房。就我举例两部影片来说,显然,《盗梦空间》结尾是回到了真实世界,《禁闭岛》结尾男主是精神病人。不但我是这么个结论,而且网上的各种观点中,显然也是持此结论的观众能拿出更多的依据,而这些依据全都依赖于影片的内在一致性。我也相信,大多数创作者在最初写剧本的时候,肯定得先有个设定,围绕这个设定安排的剧情,就留下了最多的线索。其后哪怕把设定隐去,但线索的倾向性也是明显的。这是解谜或推理的有趣之处。经过推理,每个观众都得出自己信服的、清晰的结论。解谜者就像侦探,套用《名侦探柯南》的台词——真相只有一个!难道还有哪个侦探会因为自己案件无法确定真相,只得到一堆可能性,而获得成就感?
  开放性结尾并非像有些观众认为的那样,就是编导故意不想给你个明确答案,人为制造多义。靠片尾几分钟,颠覆令人信服的结论,人为制造的多义,能提升观影体验吗?人为制造多义,如果不能提升观影体验,就对口碑和票房没有意义,那么这个行为本身在电影工业内部也就失去了意义,完全沦为了编导个人的装逼行为。人为制造多义,最直接办法其实就是像三流编导那样打破影片的内在一致性就成了,绝对能解出多义来。就像我把《你好,疯子!》的彩蛋解出了三种以上可能,但自己每种都不满意不信服。而拼贴作品,天然缺乏内在一致性,经不起推敲:要么自相矛盾漏洞百出,要么直接就是线索不足信息量匮乏,导致观影时间变成垃圾时间。在拼贴作品中,由于编导剧情创作能力不足,或对经典的理解不深,“誓将拼贴进行到底”,导致把悬疑性结尾当成孤立的编剧技巧,拿来主义,拼入自己的作品,由于与正剧缺乏有机联系,导致难以分析,形同鸡肋。更令人担心的是,如果编导对悬疑性结尾的理解错误,认为应追求人为制造多义,就会导致编导在剧情中有意无意去制造一些多向性线索,让本来可能就薄弱的内在一致性,更加不堪,且还反以为荣。
  结论:中肯地说,在国产片水准的大背景下,《你好,疯子!》该片,仍然在国产悬疑片中堪称制作精良之作,不如《催眠大师》,但可以俯视或平视其他。比如片名创意来自美国电影《我知道去年夏天你干了什么》的《那年夏天你去了哪里》,制作成熟但满满都是套路(也许这种片子在欧美太过常见导致本人审美疲劳)——无论剧情、悬疑类型还是叙事结构,乃至结尾,找不到惊喜。那么《你好,疯子!》有失望但能给你惊喜。就算与同档期其他国产影片相比,我觉得也在水准之上,个人感觉,至少不比《铁道飞虎》这部小学生电影差!

世间一切事物都有正反两面啊,人的心理活动也不例外。存在正常心理活动和异常心理活动。到底有么有病,不是主观评判的,而是有判断标准的。中国心理学家郭念锋曾经提出过3个判断原则:主观世界和客观世界的统一原则,心理活动的内在协调性原则,人格的相对稳定性原则。

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嗯,我知道,这么说很枯燥也不知道是啥意思,我来解释下。

      精神障碍有很多种,而当人格的相对稳定性原则被破坏后,就会出现人格障碍。其中,《你好,疯子》讲述的就是人格障碍中耳熟能详的多重人格症。
      “人格”源于拉丁语Persona,代表意义是“面具”。从某种角度来说,每个人在不同的时间、不同的场合都可能会有不一样的面具,拥有这些面具能够让我们更“恰当”地做出表现。但与多重人格症患者不同的是,正常人的多种面具之间受到自我的意志控制,对外表现出统一的世界观、价值观。从经典的有关多重人格症的著作《24重人格》中可以看到,多重人格症患者的面具是不受控制的,经常做出很多意想不到的事情,让患者不知所措、痛苦不堪。
      但正如前面说的,即使是多重人格症患者的面具也是具有一定程度的积极作用。从安希在影片最后的独白中,我们可以看到,韩医生是安希心目中的爸爸,帮从没有爸爸的安希过生日;萧老师是素来厌恶老师的安希的理想老师;马睿是安希永远的辩护律师,替安希说出“我反对”三个字;莉莉是安希的闺蜜,陪总是一个人的安希逛街、打扮;李正是安希的爱人;杨猛是做着最苦、最累的活的人,也是“教坏”安希的人。归根结底,这些面具的积极作用在于,帮助主人格逃避过去,否认现实,减少情绪上的痛苦。
      但这种“积极作用”是以某段记忆的缺失,拒绝承认事实的煎熬为代价的。
      朋友们总说,学了这么多年的心理学,就学会“接纳”两个字。进一步解释也不外乎八个字——认识自我,接纳自我。
      面具人人有,谁才是疯子?!

原则1:主观世界和客观世界的统一原则

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比如,有些精神分裂的患者经常听见有人要害他,但其实这些声音是不存在的,但他自己就是坚信不移,不管你怎么劝说也没有用,有这样的认知的就是不正常的心理范畴了。但是,有些小伙伴有时候可能也会有这样类似的感觉:“哎呀,老师,我怎么感觉老有人要害我啊,就是我总是会想象他或者她要砍我的画面,嗯,我知道这不是真的,可是,为什么我会有这样的想法?”实际上,这种知道自己处于想象状态的状态就不能判定是“有病”了。

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精神科临床上,把这种主客观世界是否认知一致也叫做“自知力”,这是作为判断精神障碍的重要指标。没有了“自知力”你离精神患者就不远了。

原则2.心理活动的内在协调性原则

比如,一个人遇到开心的事情会产生愉快的心情,会有欢快的情绪,会有炫耀,向别人分享的冲动。这就是正常的状态,但如果,她/他用非常低沉和悲伤的语调,向别人述说一件令人兴奋快乐的事,或对痛苦的事,做出快乐的反应,我们就可以说,他的心理失去协调一致性,是异常状态。

当然,幽默对比反差例外。所以,那些在舞台上给大家带来无限快乐的小丑或者喜剧演员真的挺不容易的,不管生活中经历了多少苦难,他们要把这样的情绪沉入心底,常年展现快乐的一面,这种“知行不合一”的心理状态实际上对心理的生理作用是有伤害的。当然,这不是今天讨论的范围,只是希望我们对更多人多一份理解吧。

总之就是正常生活中,如果一个人非常反常或者完全相反的表达心理情绪,那么这个人多半是处于异常状态了。比如电视剧中经常看到的狗血镜头,男朋友被车撞死了,女主一滴眼泪都不流,还正常和平时一样去上班。。。这种情况下并不能说她无情而可能是因为遭受太大的心理创伤所表现出来的心理异常,更要值得关注。

原则3.人格的相对稳定性原则

在长期生活中,每个人都会形成自己独特的人格特征。但如果一个本来是用钱很抠的人,突然挥金如土。或者一个待人接物很热情的人,突然变得很冷漠。而在他们的生活环境中找不到足以促使他发生如此改变的原因的话,那么,我们就可以说,他的精神活动出现异常。

直白点就是:突如其来的画风突变。冷漠的变得突然很热情,行事作风180度变化(无事献殷情,非奸即盗)(当然不是这种有预谋有计划的心理转变)等等,都要引起重视,是不是心理异常了。

心理异常有什么表现?

这个细说起来有点复杂,但是可以简单归为3大类表现。总的来说,心理异常状态就是人的心理过程发生异常的时候的表现。而基础心理学中就说过了,人的心理过程主要是三个方面:知,情,意。换句话也就是说,心理异常就是这三方面出了问题,表现为认知障碍,情绪障碍和意志行为障碍。

知:感觉,知觉,记忆和思维。情:对客观外界事物的态度的体验。意:有意识确定目标,客服困难挫折,实现预期目的的过程。常常在精神分裂出现的症状,如幻听、幻视、幻味这些幻觉就是认知障碍里的知觉障碍的具体症状。而情绪过度高涨,低落,焦虑,恐怖,情绪迟钝,情绪淡漠,倒错(客观现实与情绪反应不相符),脆弱,易激怒等等属于情绪障碍。意志增强,变弱,减退,精神运动性兴奋或抑制等属于意志行为障碍。

以上,大家可能觉得,哎呀,好像我们每个人都有病啊,谁没有过这样的表现呢?但是,我要说的是,真正心理异常和心理变化的暂时变化在表现上可能会有类似,但是在持续时间,强度上会有区别,最重要的,刚上面说的3个评价原则是关键。你是否自知当下的心理状态?你是否有内外协调一致?你是否相对价值观问题?所以,大家不用太担心,正常我们的情绪变动并不会是心理异常,根据3个标准来判断,可以扫除绝大部分疑惑。

心理异常的种类?

依据《国际疾病分类》将心理异常分为十一类,这里只列举了其中与心理咨询临床工作相关的7大类。

1.精神分裂症及其它妄想性障碍;2.心境障碍;3.神经症;4.应激相关障碍;5.人格障碍;6.心理生理障碍;7.癔症。

这些异常心理在现实生活中表现是千奇百怪,在之前的文章中都给出了一些实例,真不是一篇文章能说的清楚的,后面的文章中也会陆续的分析一些心理案例,欢迎大家继续关注。

总之一句话,了解这些心理活动以及异常情况,都是为了更好的了解自己,自救以及救人。“是病,就得治”,这话一点都不假,也没啥关系,心理问题就跟我们平时感冒了要吃药的反应差不多,不要老想着自己死扛,找专业的心理咨询师疏导解决可能是更好的方式,毕竟,心理问题影响的面还是很广泛的。

编辑:今日影评 本文来源:如何判断你是不是有病,安希到底得了什么病

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